空山寂静老人闲，
伴写随云往复还。
家酿满瓶书满架，
半移生计入香山。
这首诗，是白居易在河南焦作市香山寺题写的。提起唐代诗人，排名前三的就是李白杜甫白居易了。要说写诗较好多的应该首推白居易，他写了很多首较好的诗，大家都很熟悉。比如《长恨歌》、《琵琶行》等。其中很多首都被选入语文课本，像《卖炭翁》、《琵笆行》、《大林寺桃花》以及《暮江吟》等很多首诗。就连刚刚咿呀学语的孩童，都会被几句“离离原上草，一岁一枯荣”。他的诗浅显易懂，深受大众所喜爱。
白居易，字乐天，号香山居士。关于他的“号”和“字”还有一段动人的故事。据说他的字“乐天”两个字，是他爷爷给他起的。爷爷较好疼爱他这个孙子，希望孩子将来每天都快快乐乐，无忧无虑地生活，所以给他取了这字“乐天”。
不过白居易也算是没有辜负爷爷的期望，长大后尤其是做官期间，处处为百姓着想，为当地百姓做了很多好事。做到了为官一任，造福一方。尤其是在公元822年，白居易任职杭州刺史期间，修筑西湖堤坝，疏通六井等民生工程，受到当地百姓的拥戴。至今百姓仍然称呼他指导修建的堤坝为“白堤”，以示纪念这位为百姓谋福利的白居易。
而说到白居易的号“香山居士”，更是大有缘由。在唐朝，佛教在中国盛行。修行之人一般都自称为“居士”，当时社会上的一些知识分子，达官贵人，受其影响很深。大家都纷纷追时髦，以“居士”作为自己的名号。比如大诗人李白号“青莲居士”；以及后来的诗人范成大，自号“石湖居士”；宋代的苏轼，自号“东坡居士”；就连南宋时期的女诗人李清照，也自号“易安居士”；可以想象“居士”应用到自号中，在唐宋时期，是多么广泛。因此白居易自号“香山居士”也就不足为奇了。
至于为啥叫“香山”，是和白居易晚年生活有关。在河南省焦作市，龙门东山的山腰处，苍松翠柏，绿树掩映下有一座寺院叫“香山寺”。白居易晚年因病提前退休，来到河南，登上龙门山，住进了香山寺。跟当时寺里的僧人僧如满成为了好朋友，在一起经常吟诗赋对，过起了闲云野鹤般的生活。当时的人们经常看到，白居易骑着一匹老马，行走在街头巷尾，有时候在去往龙门的路上，也能遇到这位银发飘飘的老者，口中念念有词，吟诵着自己写的诗句。
闲暇之余，白居易也会乘一条小船，在伊水中或逆水前行，或顺流而下。手中捧着一本书，有时低吟浅诵，有时引吭高歌，引来过往船只上的人们，都不住地回头观看这个奇怪的小老头。不论是走在街上，还是乘船漂流在河中，都会迎来“粉丝们”赞许的目光。当时的白居易，几乎成为龙门一景，回头率是相当高的。
白居易把自己的全部家当都搬到了香山寺，当然没有什么值钱一点的东西。只有几坛陈年老酒，可以陪着自己“举杯邀明月，对影成三人。”“家酿满瓶书满架，半移生计入香山。”白居易把自己的晚年，交给了香山寺，准备在这里颐养天年了。当时的香山寺，因为年久失修，已经破败不堪。墙壁坍塌，墙皮脱落，窗户都掉了。每逢雨季，很多屋子都漏雨了。白居易就想重新修建一下香山寺。
可是资金从哪里来呢？自己自从抱病还乡，只开一半的俸禄，勉强够一家人维持生活。自己为官清廉几十年，没有多余的银两啊！这么浩大的工程，光靠化缘也解决不了问题。也许正应了那句话：“苦心人天不负，老天爷饿不死瞎家巧儿”，正当白居易一筹莫展的时候，机会来了。公元831年，唐朝的另一位大诗人元稹去世了。
元稹，唐朝排名较好的诗人和文学家，同时也是一位有名的大臣。元稹和白居易是同科进士，两人有着共同的爱好，在文学界一起倡导“新乐府运动”，后人统称他俩为“元白”，是莫逆之交的铁杆兄弟。元稹临终前，让家人找白居易给他写墓志铭。并且嘱咐家人要给白居易一大笔“润笔费”，元稹的意思不言而喻。一来是哥俩情投意合，凭着白居易的文采，这件事白居易较好合适。二来，元稹知道白居易晚年生活拮据，想变相帮助一下这位老朋友。
白居易为元稹写好了墓志铭，元家人给了白居易相当于七十万两白银的金银细软，白居易百般推辞不掉。转念一想，正好可以利用这笔钱，翻修香山寺，于是就收下了。在白居易的亲自参与下，历时三年时间，终于把香山寺修葺一新。白居易把自己在洛阳时期，写的八百多首诗稿，搬进香山寺，编辑整理成册，放在香山寺藏经阁中。公元846年，白居易在香山寺去世。家人把他葬在香山寺北侧的琵琶峰上，并在此修建墓园，后人为了纪念这位伟大的诗人，管这里叫“白园”。
这就是诗人白居易和元稹，跟河南香山寺结下的一段不解之缘，也是白居易自号“香山居士”的由来。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
但白居易为什么自号“香山居士”呢？原来是和一个寺院有关系。这个寺院就是位于洛阳龙门石窟对面山上的香山寺有关。
香山寺位于龙门东山山腰处。它与世界文化遗产的洛阳龙门石窟隔河相望，一个在西，一个在东。香山因此山中盛产香葛而得名。据说香葛是一种香藤类植物，民间相传其香味可传之百里，人嗅其气味后心情大为舒畅！
人与人之间较好为真挚和深重的感情，能够超越性别、时间与生死。伯牙钟子期如此，元稹白居易也是如此。
《唐才子传》 卷六 白居易篇：与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元、白”。 元稹篇：微之与白乐天较好密，虽骨肉未至，爱慕之情，可欺金石，千里神交，无逾二公者。
元稹白居易
原本只是把他二人当成惺惺相惜的文人，直到去年国庆去洛阳旅游，才发现元稹和白居易之间的友情太过浓重。洛阳以东有一个排名较好的历史文化景点——龙门石窟。
沿着龙门西山走到对面，东山上伫立着一座寺庙，叫做香山寺。白居易晚年号作“香山居士”，感觉和这座寺庙有点关联，我们便沿着石路走到庙中，果然这座香山寺与白居易有渊源。
白居易与元稹一生交好，元稹出生于洛阳，临终前将七八十万钱托付于白居易，请他修缮香山寺。
为了好友这一句嘱托，白居易辞官后修缮并长居在这香山寺中。十余年后白居易长眠于此地，他的墓园就坐落于香山寺旁。
香山寺
白居易对香山寺修缮完毕后，曾作《修香山寺记》。在文中白居易写道，修香山寺是一种功德，凭借着这个功德，来生自己能否再和徽之（元稹的字）相遇？能否再有机会和徽之同游此地？
都说落叶归根，白家祖坟位于陕西下邽，按道理来说白居易死后应该要迁坟至下邽才对，但他的后人只是把他葬于香山寺旁。
元稹去世后九年，白居易梦到了他，起身便写下了一首《梦徽之》。“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”要有多深的眷念，才能写下这句闻者落泪的诗。
纵观白居易与元稹的诗词，二人互相唱和馈赠对方的极多。为官之路，升升贬贬，辗转颠簸，元稹每次经过换乘的驿站，必要在墙上找一找有没有白居易给自己留下的诗信，然后回赠一首。
有一次元稹在梁州，梦中看到白居易和自己同游曲江，醒来后便立马写了一首《梁州梦》寄给白居易，恰巧白居易此时正在游曲江，也作了一首诗给元稹。
一个人说“梦君同绕曲江头，也曾慈恩院院游。”一个人回“忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”
他们二人的诗词里真是数不尽的思念与深情，即使元稹病重，听到白居易被贬的消息，也是垂死病中惊坐起，担心白居易在江州那种穷山恶水的地方过得不好。
白居易在江州，除了写下《琵琶行》，大部分的诗都与元稹有关，每每有远信入门，元稹便已泪如雨下，妻子儿女问他为什么哭泣，元稹答道：“寻常不省曾如此，应是江州司马书。”
较好让人感动的莫过于此了。白居易在外频频梦到病重的元稹，却因为路途遥远，官职在身无法前去探望，只能写信给元稹。一首一首都是《梦徽之》，就算元稹离逝多年，白居易已垂垂老矣，晚年入梦的还是故人。
不知因我忆何事，昨夜三更梦见君。
——白居易
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
——元稹
在元稹眼里，除白居易外，俱是闲人。所以元稹死后，白居易来到他心心念念的香山寺，代替元稹看这漳浦青山。
“我长眠于你出生之地，希望香山寺里的神灵，感念你我二人的情深，许我来生再与你相遇。