墨子作为鲁山人，不仅有丰富的遗迹、文物，还有源远流长的民间传说相印证。他们都是鲁山墨子文化的重要组成部分。
相传墨子出生在鲁山熊背乡竹园村，年轻时在西茅山教授弟子，这期间与鲁班在风筝山比巧，鲁班飞鸢三日不下，墨子木车载荷行动如飞；鲁班又在文殊寺抽取银杏树中心板；二人又在鲁山西南边锤白云山骆驼峰刻石对弈，巨石因名棋盘石。
墨子年老时，由于壮志未酬，感人世变幻，就回到故里熊背乡隐居，原姓墨字去掉土，改为黑姓，至今黑隐寺一带有黑姓子孙。所处山沟，因名土掉沟，后人建寺供奉，因名黑隐寺，谐音“黑隐士”。
墨子长期居住山洞中，死后葬于附近，山洞即墨子洞。据说墨子晚年归隐鲁山时，意欲著书立说，却找不到一处清雅之地，后鲁阳公得知此事便在金山环岛上为墨子建造了著经阁，那里环境清幽，绿水青山，墨子十分满意，在那里用8年时间完成了《墨子》一书。
又说墨子在南天门升仙成道，后来成为道教神仙，在西汉时还有人见过他。墨子与相家有亲戚关系，鲁山相家沟村的相家过去看守尧山镇的墨庙，并是“膛匠班”“成义堂”的倡立者。这些传说体系完整，互相联系，共同组成了墨子在鲁山的生活画面。
答：根据《神仙传》记载，墨子82岁的时候，对人间的各种学问已经玩到家了。墨子太聪明了，军事、教育、帮派……什么都玩过了。他和孔子齐名，他的门徒遍及天下，他一声呼唤，门徒可以为他赴汤蹈火，万死不辞。除了帝王之外，这也算是人生赢家了吧。于是，他遣散了弟子，跑到深山里修仙。
墨子很聪明，修了不久，他在山里读书，山谷中就有声音跟着他读书，只闻声，不见人。
墨子知道，这是得道的前兆。又过了不久，有一个人夜里来找他。墨子凭直觉，觉察出这个人不是凡人。来的果然不是普通人，而是山岳灵气化成的神仙。
神仙说：“让我来教你道法。你想学什么？”
墨子说：“我想学长生不老，与天地齐寿，与日月同光。”
神仙就拿出一部秘笈来，叫《朱英丹方》，又拿出一部《五行变化之术》，说：“你要学的，都在这里了。你天分太高，一学就会，我不用当你老师。”
说完，神仙就不见了。墨子照书修炼，成了地仙。一直到汉武帝时期。汉武帝听说墨子还在，派人去请，墨子不肯出山。
后来，在道教神话里，墨子成为太极仙卿，治马迹山。这座马迹山，就是江苏无锡太湖边上的马山。现在是马山旅游度假区。其实，这是墨子的地盘。