普通人对神的认识不能说错，但并不完全对，因为汉字一字多义，在神这个字上意思又特别多，加上大家对道教等传统文化不了解，所以有一定错误认识很正常。
神在中国古代有四种意思，一是表达不可知，如《孟子》中说：“
圣而不可知之谓神。
神也者，圣而不可知之者也。
阴阳不测之谓神。
这种认识一直在我们语言中，如我们遇到不可知的事情会说神秘，遇到特别奇怪不可思议的事会说神奇。在了解了神这层意思后，大家猜好明白神的别外三层意思。
这层意思则由儒家的理学所阐述的，同样道教也认同，只是表达方法不同。《朱子语类》中说：“阳魂为神，阴魄为鬼。鬼，阴之灵；神，阳之灵。”这话在道教中则名曰“纯阳为仙，纯阴为鬼。”两者虽名不同，但说的很相似。
阳代表正气，代表会让人觉得温暖的事物，所以者为神为先，展现在现实中就是《左传》中说所的：“
神聪明正直而壹者也。
如我们道教的天枢上相是诸葛亮、魏征等；特别正直给人心温暖着我们敬他为神，如关羽、大禹、保家卫国战死的英雄等。
再者神也代表了生命力，我们说上药三味精气神，这里的神和包括日常用语中精神的意思，但超出精神的意思，涉及到人的灵魂。
在了解了前三层意思后我们可以了解别外一种神，这种神代表的是大道，代表我们的已知和未知！大家都知道中国有五岳崇拜，为什么有五岳崇拜了？《淮南子》对此的解释是因为山岳拦截水蒸气，我们有水可以种田，所以我们感谢。加上各种人设，展现我们可以理解的部分，就此有了先天神灵。
先天神灵与后天神灵因为都是由人道来演绎，在一定意义上，先天与后天有结合点，随着对先天的认知，先天神灵体系不断完善，随着对后天神灵的崇拜，后天神灵地位不断提高甚至成为先天神灵，比如先有老子，后有老君，后有三清崇拜。
当然上述的这些说法都是华夏传统说法，和佛教等外来宗教的说法和认识有一定的区别，介绍这些也是想让大家了解传统文化，了解在我们的文化里面神和人并没有明显的界线，你如果做得到聪明绝伦，如牛顿、特斯拉、邓稼先、爱因斯坦等。在我们的文化中就会称其为神，
这些在网上的段子中已有体现如天雷真君富兰克林，磁暴法王特斯拉，屏蔽尊者法拉第不准道人海森堡等。
先天神灵是对大道的人格化，比如，我们把质能方程人格化成 先天核能转化大天尊，然后，爱因斯坦演绎成先天核能转化大天尊的人间显化；大道演绎万物，万物孕育人类，人类诠释大道。一方面将大道人格化，一方面将人封神，其中的节点就是能够对大道进行诠释的人，比如老子、关羽、爱因斯坦。
如果你做得到大功德，让人想到你就觉得温暖，人们也会纪念你，将你抬入神庙。拿一句古诗来说叫
天人焉有两般义，道不虚行只在人。
成仙不成仙，由得世人，由得历史，我们做的更多的是灭掉心中的痴念和贪欲，传承文化，演绎道义。
不是道教徒，演绎大道，不信道教，只要相信正义、智慧、勇猛，只要功德无量，一样是神仙，道士，不一定能够成仙。做真正的自己，哪怕不做供奉在殿堂里的神仙，一定要做自己世界中的神仙，我身逍遥得自在，便是红尘陆地仙，共勉，同修。